潘绥铭教授在性文化节上作的专题报告中，给“ONS”做了注解，如“ONS”遵循爱情的定律，既做到了在过程中与特定时段中的“专一”，又不搞“从一而终”。ONS真的那么有理吗？它有理了，我们怎么办啊？　　

　　这种困惑是有道理的。　　

　　中国这些年的性解放性革命是很彻底的，从小学生恋爱到中学生流产大学生卖淫……几乎中国的每个角落都被席卷了进去，潘教授用已进入“性化的巅峰”来描述是很精彩的。当然潘教授提出的问题也是很击中要害的：在性的消费化中，我会去到何处？没有“性福”就不健康吗，就不是人吗？性能承载什么？能承载多少？　　

　　——没错，这正是广大人民群众最想知道的。偏偏这时候，他并没有给我们答案。　　

　　到网上搜搜，就会发现，对于类似的问题，没有答案并不是潘教授一个人的特色。对于搭建两性秩序，几乎就看不到有多少具建设性的、能够为人们认可和接受的健康又合理的新框架被提出来。倒是对于拆散婚姻、反对婚姻伦理或挑战道德等等，轻易就能找到无数种理论。　　

　　我不是学者，但我想社会上的人毕竟是多元的，有人喜欢解放，可能就有人喜欢不解放。我相信，保守一点、忠贞一点始终还是有民间基础的———性课题的研究是不是也可以借鉴新闻传播中信息对称的原则，在强化性解放有理的同时，也告诉那些不喜欢解放的人，一个人或一桩婚姻如何面对性革命的冲击？给他们也找些理论上的支撑呢？