不知从什么时候起，大乳房在社会上开始受欢迎了。而这个以“大”为美的风气似乎又同时蔓延到男人的阴茎上来。报刊上表现还不多，网络则是重灾区。在不少涉及到性内容的网站上．常常有一些所谓的阴茎增大术、阴茎增大丸之类的广告出没．一不留神就跳将出来，诱使人们掏腰包。也许，与乳房相比，阴茎的位置更为靠下，乳房还可以犹抱琵琶半遮面出现在人们的视野中，阴苇的这番蠢蠢欲动却只能在半地下状态进行。

　　这些活跃在互联网和电线杆上的广告之所以存在，恐怕也正是因为千古以来，有一个萦绕众多男士的梦想：那就是他们相信，“那东两”越大越好，它象征着力量和骄傲。

　　“大阴茎”的历史

　　别小看这个梦想，它甚至比胸部增大的梦想更为渊远流长。

　　在远古时代，由于人口的繁衍生育是极重要的事情，原始人有理由把男女的生殖器看得神秘和重要。至今，我们还可以从一些古迹中寻得一些蛛丝马迹。比如考古学家在宁夏、内蒙古等地古代的岩画上，发现有不少表现男性跳舞、打猎、放牧和战斗等场景的，在这些男人身上都有一个明显的、顸大的阴茎，似乎是阳刚有力的象征。

　　在国外，也有“大阴茎”的记载。据2世纪希腊著名作家琉善的记录，叙利亚曾有一所庄严、鼎盛的庙宇，声名远播，香客们远涉重洋、不远万里前去朝拜。庙内有两个伟岸的生殖器造像，上面刻有字句：“巴考士挺举伟器，崇敬他的岳母姝娜。”

　　到了现代，大量的民族学和民俗学资料表明，在许多民族中，都仍残存着性崇拜和生殖器崇拜的成分。比如某地的习俗是人们在吃满月酒时，有一种迎外婆骑马仪式，用木棒、扫把、萝卜之类的东西夹于腿间，象征阴茎，并相互拥抱作性交状，狂欢跳舞，不避生人。西方学者贾里德？戴蒙德在新几内亚高地亲眼见识过一种叫“阳具套”的东西，那里的科腾班族男性用这种套子来套住阴茎。长可达6l厘米，通常是鲜红色或者是黄色，顶端用毛皮、树叶或者一个叉状饰作不同装饰。

　　原始人或现存的一些土著民族对阴茎的重视似乎并不奇怪，因在原始社会，生殖本来是非常重要，受崇拜的。而在这种崇拜和描中，把阴茎以及象征物的尺寸适当“放大”，也是可以理解的。